O Afoxé Filhos da Coroa de Dadá abençoa as noites do carnaval de São Paulo desde 1981

No final da década de 60, segundo a Iyalorisa Wanda D´Osun, diversos Babalorisas e Iyalorisás participavam do carnaval de São Paulo e,  segundo Iya Wanda D´Osun teria sido, na  Escola de Samba Unidos do Peruche, a convite do presidente na época,  o Sr Carlão, que  “nos convidou a participar do desfile. Esse grupo era formada pelos dirigentes dos diversos terreiros de São Paulo,  e o fato havia sido registrado pela revista ‘O Cruzeiro’”.

Em 1975, um grupo inicia discussões visando a fundação de um afoxé em São Paulo. Iya Wanda e Ogã e Gilberto de Exu à frente das discussões, promovem varias consultas a Babalorixas e Iyalorixás,  e todos sem exceção eram a favor, alguns mais entusiastas promoviam reuniões em seus terreiros.

Ogã Gilberto e Iya Wanda consultam entre outros, o Babalorixá Waldemiro de Sango que se propõe a ajudar no que for necessário, inclusive consultando pessoas em Salvador.

Por outro lado, Ogã Gilberto consulta o Professor de Yorubá  Ajibola. O professor se coloca a disposição e também busca as informações no âmbito africano.

Durante 4 anos o grupo vai juntando informações de ambos os lados até que em 1980 funda em São Paulo o primeiro afoxé de São Paulo com o nome de AFOXÉ FILHOS DA COROA DE DADA ou AFOSÉ ILE OMO DADA.

O nome do afoxé

Nas longas conversas com Pai Baiano (Waldemiro de Songò), que destacava que o candomblé de São Paulo teria sido trazido pelo povo vindo de Pernambuco, portanto de nagô/xambá, posteriormente cariocas e baianos iriam completar esse quadro.

Uma prova disso era uma antiga afirmação “Nós somos da Corôa de Dadá” - segundo Pai Baiano era assim que estas pessoas se identificavam,  em  serem da “Corôa de Dadá” poderia indicar que a pessoa era poderosa, importante ou perigosa,  e por isso Baiano era de opinião que o afoxé deveria ser dedicado a Dadá, Orisá paciente, dedicado e tenaz que,  muito embora tenha sido destronado por Sangó, é reconduzido ao trono governando Oyo por duas vezes.

Por outro lado o Prof. Ajibola, consultado sobre Dadá não só concorda com as afirmações de Pai Baiano como também dá outras informações históricas sobre esse Orisá. A partir daí o quadro vai se formando, a convergência das informações e a disposição do grupo toma corpo e funda-se o Afoxé Filhos da Corôa de Dadá, conforme quer Pai Waldemiro de Sangó, ou Ile Omo Dadá conforme o Prof Ajibola. Que desfila pela primeira no Carnaval de 1981.